“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。”這是毛澤東的“家風三原則”——在親清與黨的利益、人民的利益之間，毛澤東同志始終保持清醒的頭腦，為全黨做出了表率。

嚴以律己

毛澤東嚴以律己，有著嚴格的做事原則。在原則面前，他是個明白人，沉淀出了鐵骨錚錚見清廉的家風。

“人不以規矩則廢”。講規矩，守紀律，是毛澤東在親情面前的選擇。他曾經向要進京的親友捎過話：我毛澤東是中國共產黨的主席，不是韶山毛家的主席，家鄉親友要勤耕守法，好自為之。凡會見來北京的親友，他總要講他的三條交往原則：戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私。

新中國成立前夕，楊開慧的哥哥楊開智寫信給毛澤東，要求到北京工作。這一請求卻被毛澤東嚴詞拒絕了。毛澤東在寫給楊開智的回信中說：“希望你在湘聽候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要來京。”同時，毛澤東還給當時的長沙市軍管會副主任王首道寫了一封信：“楊開智等不要來京，在湘按其能力分配適當工作，任何無理要求不應允許。”后來，楊開智也領悟了毛澤東“一切按正常規矩辦理”的教誨，根據自己的專長，安心留在了湖南的農業部門工作，直到退休。

新中國成立后，對生活有困難的親友，毛澤東總用自己的稿費給予經濟上的幫助，從不搞特殊，從不給國家和地方政府找麻煩添負擔。

嚴以持家

毛澤東始終把自己看作是人民中普通的一員。在生活中，他不要求任何特殊待遇，終其一生厲行節約，始終保持著艱苦樸素的作風。在這方面，他對兒女的言傳身教，不僅發揚了中華民族的傳統美德，還鑄就了新中國“第一家庭”勤儉節約的風氣。勤儉節約，是毛澤東嚴以持家家風的重要表現。

毛澤東是個“戀舊”的人，他的生活用品總是能跟隨他很久，即使破舊不堪了，他也不允許工作人員隨便丟掉。毛澤東還經常囑咐工作人員，生活用品需要多少就買多少，不要多買，以免浪費。對于生活用品，他總是利用的“徹徹底底”，因此，毛澤東的生活賬中有很多類似修補熱水瓶、換鍋底、換皮涼鞋底、修理手表等消費記錄。

在具體的飲食安排上，毛澤東始終奉行簡單適合的原則。他很少按照保健醫生的安排吃所謂的營養餐。每日三餐，他吃得很普通。只有在生日的時候，毛澤東才會同意多加幾個菜，叫上家人和工作人員一起吃頓便飯。毛澤東家還有一條規矩，就是一般情況下不允許兒女們與他同桌共餐，兒女們平時都是去機關食堂就餐。

毛澤東經常告誡子女，學習和事業要向上看，但生活要向下看。根據李敏的回憶，毛澤東經常要求子女們艱苦樸素。解放后，雖然生活好一些了，但毛澤東仍要求他們不要穿得太講究，要和老百姓一樣，穿得干干凈凈，整整齊齊就行。在這方面，毛澤東以身作則，率先垂范。新中國成立后，毛澤東做了一件睡衣，而這件普通的睡衣，他卻穿了20多年，線開了縫住就行，磨破了補上就好。這樣反反復復，不知道縫補了多少次，當工作人員實在看不下去勸他做件新睡衣時，他卻說：“我看還是應該節省點，不要做新的，破了再補嘛。”一補再補，這件睡衣上最終落下了73個補丁。這些補丁，體現了毛澤東的家風。

嚴以教子

毛澤東對子女品格修為的要求非常高。他教育子女要以一個普通人的身份看待自己，用一個普通人的眼光對待他人。

1946年1月，毛岸英從蘇聯回到延安。相別19年的父親讓他做的第一件事就是脫下洋裝，換上布衣，到陜北貧瘠的鄉村當農民，拜農民為師。一開始，毛岸英是和毛澤東住在一起的，但不久，毛澤東就讓毛岸英搬到中央機關去住。他還問毛岸英：“你吃什么灶？”毛岸英如實地回答：“中灶。”毛澤東一聽便生氣地責問毛岸英：“你有什么資格吃中灶？你應該跟戰士一起吃大灶。”毛澤東如此“苛刻”，就是要讓毛岸英“接地氣”，讓他明白自己就是一個普通人，不能搞特殊。

李訥是毛澤東最小的女兒，毛澤東對她疼愛有加，但也一再告誡她，不要自以為是，不要搞特殊。上大學后，李訥住學校，吃食堂，每周六下課才回家。有一次，李訥離校晚，衛士李銀橋擔心一個女孩子走夜路不安全，便瞞著毛澤東派車去接李訥。毛澤東得知此事后，狠狠地批評了李銀橋。李銀橋委屈地說：“就是怕不安全。”毛澤東嚴厲地說：“別人的孩子能自己回家，我的孩子為什么不行？不許用車接，說過就要照辦，讓她們自己騎車子回來。”

中共中央作出抗美援朝的決定后，在毛澤東的支持與鼓勵下，毛岸英立即提出要參加志愿軍。當時，毛澤東身邊的工作人員曾勸說，毛岸英還是不要去朝鮮參戰了，因為毛澤東已經在革命戰爭年代失去了5位親人。但是，毛澤東卻斷然拒絕了這一建議。后來，毛岸英的犧牲讓毛澤東萬分悲痛，當彭德懷就毛岸英犧牲的經過向毛澤東詳細作匯報時，毛澤東聽罷，沉默了一會，對彭德懷說：“革命總是要付出代價的。岸英是一位普通戰士，為國際共產主義獻出了年輕的生命，他盡了一個共產黨員應盡的責任。”開懷家國事，不言身與家，就是毛澤東嚴以教子家風的精準概括。